Панча-Кроша - пять уровней человеческого сознания

Варна Ашрама-Дхарма 7 дек 2012 в 8:21 

Ведическая литература, чтобы понять, откуда появились все различия и разные культуры, разные философии, писания и религии, представляет такой раздел, который называется Панча-Кроша - пять уровней человеческого сознания. Раздел, который дает человеку понять, почему кто-то себя так ведет, а кто-то иначе. Почему один человек такие цели ставит перед собой, второй другие.

1. Анумайя.

Самый низший и самый отвратительный уровень – его так описывают ведические произведения – самый отвратительный, практически животный уровень, люди – почти животные; и называют таких людей, и такую культуру и цивилизацию – Двипада-Пашу, то есть двуногие животные. Живое существо, получившее человеческое тело, но ведущее образ жизни животного.

Чем же отличаются животное и человек? Животное живет четырьмя потребностями: еда, секс, сон и оборона - это четыре потребности, ради которых действует живое существо. Майа означает покрытие, а анумайа – это уровень еды, или, еще его называют, философией грудных детей. Как у грудного ребенка: когда он покушал, у него счастье, когда он голодный – у него горе, т.е. живет полностью потребностями еды.

Еда, секс и сон, на этом уровне – Анумайа – даже обороны практически не существует, только еда, секс и сон. Ведическая литература описывает даже раздел знаний, который предназначен для такой культуры, для такой цивилизации, в этом разделе есть для них основная мантра, основная звуковая вибрация, которая позволяет им достигнуть своих потребностей в еде, сне и в сексе. Она звучит так: Ом ахаренам ду! Ом ахаренам дегха! В переводе это означает: «Абсолютной истиной является еда. Лишь еда – истина. Дай еды!» Так переводится эта звуковая вибрация. Если кто-то хочет – запомните. Если нехватка будет какая-то еды: Ом ахаренам ду! Ом ахаренам дегха!

Определяет такую цивилизацию или культуру то, когда живые существа все измеряют продуктами питания. Из такого миропонимания рождаются измышления: «Вот раньше жили хорошо, колбасы было много, а водка дешевая» - это как раз концепция Анумайа, когда в нашем сознании превалирует самый низший образ жизни - мы думаем, что еда – это основа всего. Исходя из этого в Библии и говорится: не хлебом единым жив человек. Есть такое выражение: «быт заедает» - кормежка – и человек как-то невольно отходит от высших идеалов и погружается в этот быт еды - это полная деградация считается. И на этом уровне есть своя религия, своя культура, своя медицина и своя наука. И наука этой культуры называется Анумана – это означает наука, полностью сформированная на гипотезах. Как вы думаете, современная наука на чем основана?

2. Пранамайя.

Когда живое существо все-таки обращается к знанию, то есть посчастливится ему каким-то образом задуматься – Атато брахма джигья сан, - Веданта-сутра начинается с этого стиха: человеческая форма тела предназначена для того, чтобы задавать вопросы касательно абсолютной истины. И там же говорится: «Наконец-то я стал человеком. Теперь я могу задуматься – в чем же смысл человеческой жизни.» Кто я? Что это все, что меня окружает? Откуда это все? И каковы мои взаимоотношения с тем, откуда это проистекает? Это говорится, что до тех пор, пока человек не задал эти вопросы, он считается Двипада-Пашу - двуногим животным, он уже получил человеческую форму, но он живет только потребностями еды, сна и секса.

Пранамайя - уровень, когда живое существо очищается или пытается возвыситься, то оно естественным образом восходит к такому уровню сознания. Этот уровень называется уровнем здоровья, прана – это здоровье.

Человек начинает регулировать свои чувственные наслаждения, питание, занимается какими-то физическими упражнениями, полностью его сознание сконцентрировано на здоровье, и человек так погружен в свое здоровье, что начинает все больше отвергать всего того, что мешает ему достижению здоровья. И он как говорит? – "Было бы здоровье, а на остальное заработаем" - и т.д. и т.п. 

В ведической литературе это описывается, как более возвышенный уровень - уже интеллект проявляется, описывается как многоступенчатый и люди на этих уровнях,могут достигнуть самого верха - знания о Хатха йоге.

3. Манамайа.

Еще выше предыдущего уровня, когда очищается сознание, человек переходит на следующую ступень. Мана означает ум, т.е. платформа ума. Есть такое выражение: сила есть - ума не надо… А тут наоборот: сила уже не нужна, еда не важна – человек начинает оценивать ум, т.е. он уже поднялся до менталитета - у него уже есть мана, он нашел у себя ум, что же происходит на этом уровне, манамайа? Люди, поднявшиеся до состояния сознания, занимаются ментальными спекуляциями: на тему истинного смысла жизни, выдумывают всевозможные правила, предписания, ограничения, основанные на неправильном понимании разнообразной литературы или разнообразного знания, которое существует в мире. Они дают свое собственное толкование по любому поводу - это называется уровень спекуляций, спекулятивный – манамайа. Самым совершенный прогресс, до которого доходят люди этого уровня – они начинают думать, что есть некий космический разум, Вселенское правительство, такова их категория мышления. Они узнают о некой сфере высших живых существ, которые управляют материальными законами вселенной, но не духовной и поскольку они находятся на платформе ума, спекулятивного, они начинают принимать это как верх совершенства. И говорят о высшем разуме - Вселенском разуме.

4. Вигьянамайа.

Еще выше предыдущего уровня называется следующая ступень - вигьянамайа. Вигьяна определяется тем, что живое существо встало крепко на основу духовной практики, строго следующей авторитетной системе йоги, описанной в Йогасутре Патанджали, где описываются все авторитетные системы йоги. Если вы занимаетесь какой-то йогой, и ее нет в Йогасутре Патанджали, то все это относится к разделу манамайя, то есть ментальным спекуляциям и неправильному пониманию науки. Науки, которая называется йогой. Божественная связь в переводе.

5. Анандамайа.

И последний этап – самый высокий, он является окончательным этапом в деятельности живых существ. Этот уровень называется анандамайа. Полное, вечное духовное блаженство, которое проявляется в практике Бхакти-йоги. Йоги чистого любовного преданного служения верховной личности Бога.

Так ведическая литература описывает все эти пять уровней сознания, которые – называются Панча Кроша.И постепенно человек может опускаться или подниматься до какого-то уровня, что связано с его потребностями.

(с) Лакшми Нараяна Дас